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人类精神的深化过程，把死亡哲学的问题转化为生命哲学的问题。“我们每一个人生下来即是‘向死的存在’，则高龄化乃至死亡过程就不是根本问题，生死（乃是一体两面的）问题才是根本问题。”“现代人天天讲求所谓的‘生活品质’，却常忘记‘生活品质’必须包含‘死亡（的尊严）品质’在内。或者不如说，‘生活品质’与‘死亡品质’是一体两面、不可分离的。于此，高龄化到死亡的过程，深一层地说，即不外是训练每一个人培养‘生命的...
郭齐勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685347.html
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是同一样东西，是心的活力展现。
有许多同义词被用来描述胜义谛与世俗谛这不可分割的两面：
空性与慈悲 智慧与方便 相对与究竟 俱生与外现，等等
无论以什么样的词汇来诠释，事实上所...
佚名
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13581794.html
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农夫身上可以完全看出。只要自己快乐，自己所得所有，管他人的死活？庶不知别人都在受苦受难，自己一个人怎能独享？如论世间，有事理两面。事相上有多少、有差别，但在道理上则无多少无差别，一切平等。等于一灯照暗室...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000959300.html
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几天之后，我在官立中文夜学院授课完毕，于回家途中，终于顺道在中华书局购得一盒《念佛心曲》录音带。录音带Ａ、Ｂ两面分别灌录著“南无阿弥陀佛”及“南无观世音菩萨&...
佚名
观世音|观音|慈悲|感应|体验
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0105161721.html
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教堂内，为八面形，其中两面刻字，记述了制作经幢的原因，还提到了“马店”、“西马店”等地名，而今慈源寺所在地仍作“马店村”，为研究当地的历史沿革提供了重要的实物资料。
在三教堂基础内和文昌阁...
桂娟
|安阳|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1911043271.html
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（“擦擦”主要是由寺庙组织制作）；通过对“擦擦”正、反两面的仔细观察，分析其模具的制作使用状况和区别新、旧情况（已经有不少仿制旧物出现与市场上）。...
【佚名】
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08361210015.html
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极乐，乃至不必求生西方极乐之论调，只要自性具足净土，自性弥陀即可，这种执理废事，执事废理的两极化是不当的，要知理与事是无碍的，因理显事，因事证理，离事无理，离理无事，事理是一体两面的，难道自性内无弥陀吗...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074812921.html
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用来描述胜义谛与世俗谛这不可分割的两面： 空性与慈悲 智慧与方便 相对与究竟 俱生与外现，等等 无论以什么样的词汇来诠释，事实上所表达的皆是观世音菩萨的究竟真义。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321840196.html
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唯有宗教与科学结合成一体的两面，合作而又分工，方能尽其真，成其善，全其美。亦方能有裨于大同理想之实现，人间净土之圆成。
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耕云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514046774.html
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，所以说是“空不可得”。3、对于事物的认识。龙树说有二谛，这是就一件事物的两面来说的：从现象来说为世俗谛相待的世间真理，从本质来说为第一义谛绝待的真理。从世俗谛来看宇宙万有，无量差别，种种相状，种种...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144049980.html